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徐州梆子
发布时间:2011-06-01 来源:

 

 

徐州梆子
 
历史沿革及分布情况
徐州梆子流行至今已有三四百年,是由其原生地山西、陕西经河南、山东传入徐州地区的。据《徐州府志》等文献记载,早在明朝后期,山陕梆子就随大批山西、陕西人因各种原因来徐州而传入徐州一带。后山陕梆子长期受徐州地区民间音乐、说唱艺术和方言习俗影响,逐步衍化成梆子声腔体系中自具特色的重要分支——徐州梆子。至清中叶乾隆年间,徐州梆子戏班的活动已很频繁,以致有“楚国遍秦声”之说。徐州梆子广泛流行于苏鲁豫皖四省接壤的广大地区,特别是徐州的丰县、沛县、铜山三地,群众中有“无丰(丰县)不成梆”、“戏子出自庙道口(沛县境内)”的民谚。抗日战争时期,徐州地处战略要冲,许多爱国名伶及文人汇集于此,他们的参与使徐州梆子在剧目、表演、导演、音乐唱腔等方面获得了许多提高。1948 年,苏北广大地区先后解放,人民政府把濒临绝境的众多梆子戏班组建成由政府管理的专业艺术表演团体,并实行供给制。新中国成立后,徐州地区于 1957 年成立剧目工作委员会,进行了卓有成效的“戏改工作”。1958 年建立了省级专业艺术表演团体,翌年正式宣布定名为江苏省梆子剧团,徐州梆子自此定名。
 
基本内容及艺术特征
徐州梆子戏在 300 余年的发展过程中,积累了传统剧目近 500 出,经常上演的约 150 出,以正剧、悲剧为多,绝大部分是历史故事剧,如《薛礼征东》、《樊梨花征西》、《姚刚征南》、《雷振海征北》之“四大征”,《铡美案》、《铡郭槐》、《铡郭嵩》、《铡赵王》之“四大铡”及“新老十八本”等;也有部分反映民间生活的小戏。新编历史剧和现代戏也在 200出以上,题材多样,内容丰富。新中国成立后,各剧团陆续编创出一批古装剧,如《胭脂》、《战洪州》、《李瓶儿》等,以及一批现代戏如《胜利渠》、《四方楼》、《心事》、《青春泪》、《塞上芳草》等。江苏省梆子剧团先后携《打神告庙》、《李瓶儿》、《华山情仇》等晋京演出,获得了极高的评价。徐州梆子的行当大致分为红脸、黑脸、旦、小生、丑、老外等。其声腔粗犷有力,特别是黑、红脸唱腔激越高亢、慷慨悲壮、真假声结合,具有鲜明的艺术特色。声腔属板腔体,常用的板式以[ 慢板 ][ 流水 ][ 二八 ][ 非板 ] 四大板为主,由此派生出 [ 跺子 ][ 栽板 ][ 迎风 ][ 金挂钩 ][ 倒三拨 ] 等板式。伴奏用的曲牌有 200 余首,特别是唢呐牌子最具特色。徐州梆子的声腔主要由陕西、山西梆子衍化而来,但在调式、旋律节奏以及语言音韵和演唱风格上,都体现了徐州方言介于中州语系与吴越语系间之特点。
 
传承谱系及代表性人物
徐州梆子的传承可上溯三四百年。解放前主要以家族传承为主,解放后才有了戏校以及剧团的教育传承。最早有记载的徐州梆子家族班社,有“蒋门”、“殷门”以及“滕贡生班”、“戴金山班”等。这些家族班社,除开班的一般都是极有造诣的徐州梆子演员外,还一代代地为徐州梆子培养出不少优秀传人。如江苏省梆子剧团的著名演员蒋云霞便是丰县的“蒋门”第八代传人。蒋门一系至少可排出十代传承关系。江苏省梆子剧团于 1948 年成立以来,相继培养了一大批群众喜爱的表演艺术家。在江苏省第一、二届戏曲观摩演出大会上,分别获得表演一等奖、二等奖的演员就有徐艳琴、郑文明、赵金声、蒋云霞、耿素华等。徐州梆子当今代表性人物是被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的蒋云霞,以及被江苏省文化厅命名为第二批非物质文化遗产项目代表性传承人的燕凌、李先锋。
 
主要价值
徐州梆子传承久远,艺术含量较高,地域特色鲜明,具有很高的历史、文化和社会研究价值。徐州梆子的唱腔在保留陕晋之风的基础上,既具备北方之雄浑、高亢,亦不乏南方之婉约、秀丽。其表演技巧也别具一格,传统的表演上还吸收了武术、杂技和魔术的因素,常以“精”、“险”、“奇”制胜,如爬竿、滚棚、吊辫、风摆荷叶、高台颠米等,有助于活灵活现地刻画人物。很多在国家和省级刊物发表的新编历史剧和现代戏,以及在国家和省级艺术活动中演出的剧目,其文学性、艺术性深受我国老一辈戏剧家、文学家的赞誉。徐州梆子贴近生活,贴近群众,与当地的历史文化、社会生活、民风习俗关系紧密,因此,既具有鲜明的大众化特色,也具有强烈的时代性,深为广大人民群众所喜闻乐见。群众中普遍流传着“放下锄,喝过汤,哼唱几句梆子腔”等民谚,充分反映了徐州梆子是当地人民群众文化娱乐生活中不可缺少的艺术种类,在丰富群众文化生活方面起着重要作用。
 
目前保护情况
徐州为保护徐州梆子做了大量工作:编撰出版了《江苏戏曲志·江苏梆子戏志》;加强了剧目生产;录制了著名老艺人专辑;开展普查,建立了资料库;定期召开研讨会,开展理论研究;整理出版《徐州梆子戏》系列书籍及音像制品;定期举办梆子戏艺术节等。2006 年以来,徐州市文化艺术学校已培养了几届徐州梆子学员。他们拟进一步加强中青年演员队伍建设,同时做好对青少年的宣传和教育工作,为徐州梆子的传承创造良好的社会环境。
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